Служил в войсках, знаком с войною,
В «кресте» был правою рукою,
В уделах ведал массой дел,
С Самарою сойтись умел –
И выбран головою.
Начало пути.
Петр Владимирович Алабин родился 4 (16) сентября 1824 г. в г. Подольске Московской губернии в семье отставного военного, рязанского дворянина В.А. Алабина и дочери французского эмигранта Эмилии Мортен. Дед его сражался под командованием А.В. Суворова.
Отец участвовал в Отечественной войне 1812 г. Петр тоже мечтал о военной карьере, но поступить в кадетский корпус ему не удалось. Он окончил Белостокскую гимназию. Затем Санкт-Петербургское коммерческое училище. На выпускном вечере воспитанников училища 6 июня 1842 г. Петр выступил с речью, в которой сформулировал свое жизненное кредо: «Вера, труд на пользу России и надежда на жизнь лучшую». Эта речь произвела самое яркое впечатление на всех присутствующих и была отмечена в петербургских газетах: «Еще несколько поворотов минутной стрелки, и мы – граждане твои, Россия! Открой объятья твои новым сынам твоим, дай нам смиренный уголок между другими сынами твоими, удостой нас положить хоть кроху пользы на великий жертвенник твой». Во время посещения учебного заведения императором Николаем I, обратился к нему с просьбой определить его на военную службу. 1 апреля 1843 г. бухгалтер по образованию Петр Алабин был зачислен унтер-офицером в Тульский егерский полк.
Самарское знамя.
В 1876 г. жители Самары поддержали борьбу болгарского народа за независимость против турецкого владычества. Самарское знамя стало символом единства славянских народов. Идея его создания принадлежала П.В. Алабину. Автором эскизов и росписи Самарского знамени был художник Н.Е. Симаков. На одной стороне шелкового красно-бело-синего полотнища размером 185 на 190 см в центре византийского креста изображены славянские просветители Святые Кирилл и Мефодий, на другой стороне - образ Иверской Божией Матери. Древко выполнено из дуба и увенчано серебряным наконечником. На скобе надпись: «Болгарскому народу город Самара 1876 год». На лентах надписи: «Да воскреснет Бог и расточаться враги его» и «Болгарскому народу в 1876 году». Знамя изготовлено и вышито монахинями Иверского монастыря при участии В.В. Алабиной.
Во все времена Россия была богата талантливыми людьми. К их числу, несомненно, относится Пётр Владимирович Алабин, некогда включенный современниками в плеяду прогрессивных общественных деятелей России второй половины XIX столетия, а в советское время незаслуженно забытый.
А ведь это был поистине разносторонний, талантливый человек. Его в равной мере можно назвать писателем, ботаником, археологом, этнографом, историком-краеведом, библиографом, музейным работником, организатором и учредителем школ. Одним словом, перед нами Просветитель, человек, который внес неоценимый вклад в изучение и сохранение историко-культурного наследия нашего края.
Алабин, несомненно, относился к числу лучших представителей русской интеллигенции и постоянно испытывал внутреннюю потребность к творческой деятельности. Прежде всего его волновали состояние народного образования, проблемы отечественной истории и культуры. И эта созидательная деятельность ярко проявлялась у Алабина в Самаре. Всюду он стремился зажечь очаги культуры: открывал школы, библиотеки и музеи.
В начале 1866 года П.В. Алабин переехал в Самару, где своими идеями и конкретными делами придал общественно-политической жизни города новое звучание.
В Самарский период жизни П.В. Алабина выпадали годы, когда от него требовалась мобилизация всех духовных сил. К таким деяниям относится гражданский подвиг – благословение сыновей Василия и Ивана, офицеров гвардии, на участие в борьбе за независимость братской Сербии. В 1876 – 1877 гг. Алабин предпринял ряд акций по организации материальной помощи и морально – политической поддержки болгарскому народу, боровшемуся за свержение турецкого ига. Так, полученные 725 рублей от проведения литературно – музыкального вечера были отосланы сербскому митрополиту Михаилу. По инициативе Петра Владимировича и его жены Варвары Васильевны было создано боевое Самарское знамя.
Знамя было вышито ею и монахинями Иверского женского моностыря. В его создании деятельное участие принимал художник Н.Е Симаков. Самарское знамя было освящено в Спасо-Вознесенском соборе.
А затем в апреле 1877 года городской голова, действительный студент Казанского университета Е.Т. Кожевников и гласный Городской Думы П.В. Алабин выехал в Болгарию. Передовая знамя болгарским ополченцам в г. Плоешти, П. В. Алабин сказал: «Издалека, через всю русскую землю, знамя принесено к вам, как живое свидетельство того, что оно дается вам не каким-нибудь уголком России, а всею русскою землею… - Идите же под сенью этого знамени! Пусть оно будет залогом любви к Вам России. Пусть оно будет знаменем водворения в Вашей многострадальной стране навсегда мира, тишины и просвещения».
Самарское знамя прошло славный боевой пусть. Под ним сражались болгарские ополченцы и русские воины у Стара - Загоры, на Шипке и у Шейновского лагеря. Оно стало святыней Болгарии, символом единения, братства русского и болгарского народов.
В Самаре благотворительная деятельность Алабина была очень широкой. Он принимал деятельное участие в организации помощи голодающим Самарской губернии в 1873 году. Пётр Алабин опубликовал обращение к населению Самары с призывом организовать сбор средств в пользу крестьян, сам принимал участие в раздаче голодающим хлеба и денег.
Как председатель губернской земской управы возглавил сбор средств и оказание помощи крестьянам Самарского края в 1891- 92 годах.
Немало пожертвований сделано Алабиным в фонд Самарского музея: книги, польские, византийские, восточные и русские монеты, которые легли в основу нумизматической коллекции, археологические находки, картины и рисунки. Значительный интерес представляла собранная П.В. Алабиным коллекция медалей и жетонов. Так же охотно он дарил книги в фонд Александровской публичной библиотеки. Все это безвозмездно, осуществляя на практике высокие принципы благотворительности, всячески поддерживая ростки культурной жизни Самары.
Библиотеки всегда были особой заботой Алабина. Он высоко оценивал их роль и в культурной жизни Самары: «Хорошо устроенная библиотека полезнее городу высокого училища».
Возглавляя попечительский комитет, управляющий Самарской публичной библиотекой, Пётр Владимирович много сделал для превращения библиотеки в одну из лучших провинциальных библиотек России. Он занимался разработкой теоретических вопросов библиотечного дела, формированием и пополнением книжного фонда, составлял каталог библиотеки, заботился о постройке для библиотеки специального здания. И когда в 1896 году библиотека переехала из наемного помещения в собственное здание, здесь по решению городской думы был установлен написанный академиком А.Н. Новоскольцевым портрет Алабина.
Сегодня в Самарской областной библиотеке бережно хранятся труды П.В. Алабина, был издан библиографический указатель «Пётр Владимирович Алабин».
Заслуги этого человека неоспоримы. Пётр Алабин сыграл большую роль не только в превращении Самары из заштатного купеческого в культурный и комфортный для жизни город, но и прославил его имя за рубежами страны благодаря организованной помощи братскому болгарскому народу в борьбе с турецкими завоевателями.
В «кресте» был правою рукою,
В уделах ведал массой дел,
С Самарою сойтись умел –
И выбран головою.
Начало пути.
Петр Владимирович Алабин родился 4 (16) сентября 1824 г. в г. Подольске Московской губернии в семье отставного военного, рязанского дворянина В.А. Алабина и дочери французского эмигранта Эмилии Мортен. Дед его сражался под командованием А.В. Суворова.
Отец участвовал в Отечественной войне 1812 г. Петр тоже мечтал о военной карьере, но поступить в кадетский корпус ему не удалось. Он окончил Белостокскую гимназию. Затем Санкт-Петербургское коммерческое училище. На выпускном вечере воспитанников училища 6 июня 1842 г. Петр выступил с речью, в которой сформулировал свое жизненное кредо: «Вера, труд на пользу России и надежда на жизнь лучшую». Эта речь произвела самое яркое впечатление на всех присутствующих и была отмечена в петербургских газетах: «Еще несколько поворотов минутной стрелки, и мы – граждане твои, Россия! Открой объятья твои новым сынам твоим, дай нам смиренный уголок между другими сынами твоими, удостой нас положить хоть кроху пользы на великий жертвенник твой». Во время посещения учебного заведения императором Николаем I, обратился к нему с просьбой определить его на военную службу. 1 апреля 1843 г. бухгалтер по образованию Петр Алабин был зачислен унтер-офицером в Тульский егерский полк.
Самарское знамя.
В 1876 г. жители Самары поддержали борьбу болгарского народа за независимость против турецкого владычества. Самарское знамя стало символом единства славянских народов. Идея его создания принадлежала П.В. Алабину. Автором эскизов и росписи Самарского знамени был художник Н.Е. Симаков. На одной стороне шелкового красно-бело-синего полотнища размером 185 на 190 см в центре византийского креста изображены славянские просветители Святые Кирилл и Мефодий, на другой стороне - образ Иверской Божией Матери. Древко выполнено из дуба и увенчано серебряным наконечником. На скобе надпись: «Болгарскому народу город Самара 1876 год». На лентах надписи: «Да воскреснет Бог и расточаться враги его» и «Болгарскому народу в 1876 году». Знамя изготовлено и вышито монахинями Иверского монастыря при участии В.В. Алабиной.
Во все времена Россия была богата талантливыми людьми. К их числу, несомненно, относится Пётр Владимирович Алабин, некогда включенный современниками в плеяду прогрессивных общественных деятелей России второй половины XIX столетия, а в советское время незаслуженно забытый.
А ведь это был поистине разносторонний, талантливый человек. Его в равной мере можно назвать писателем, ботаником, археологом, этнографом, историком-краеведом, библиографом, музейным работником, организатором и учредителем школ. Одним словом, перед нами Просветитель, человек, который внес неоценимый вклад в изучение и сохранение историко-культурного наследия нашего края.
Алабин, несомненно, относился к числу лучших представителей русской интеллигенции и постоянно испытывал внутреннюю потребность к творческой деятельности. Прежде всего его волновали состояние народного образования, проблемы отечественной истории и культуры. И эта созидательная деятельность ярко проявлялась у Алабина в Самаре. Всюду он стремился зажечь очаги культуры: открывал школы, библиотеки и музеи.
В начале 1866 года П.В. Алабин переехал в Самару, где своими идеями и конкретными делами придал общественно-политической жизни города новое звучание.
В Самарский период жизни П.В. Алабина выпадали годы, когда от него требовалась мобилизация всех духовных сил. К таким деяниям относится гражданский подвиг – благословение сыновей Василия и Ивана, офицеров гвардии, на участие в борьбе за независимость братской Сербии. В 1876 – 1877 гг. Алабин предпринял ряд акций по организации материальной помощи и морально – политической поддержки болгарскому народу, боровшемуся за свержение турецкого ига. Так, полученные 725 рублей от проведения литературно – музыкального вечера были отосланы сербскому митрополиту Михаилу. По инициативе Петра Владимировича и его жены Варвары Васильевны было создано боевое Самарское знамя.
Знамя было вышито ею и монахинями Иверского женского моностыря. В его создании деятельное участие принимал художник Н.Е Симаков. Самарское знамя было освящено в Спасо-Вознесенском соборе.
А затем в апреле 1877 года городской голова, действительный студент Казанского университета Е.Т. Кожевников и гласный Городской Думы П.В. Алабин выехал в Болгарию. Передовая знамя болгарским ополченцам в г. Плоешти, П. В. Алабин сказал: «Издалека, через всю русскую землю, знамя принесено к вам, как живое свидетельство того, что оно дается вам не каким-нибудь уголком России, а всею русскою землею… - Идите же под сенью этого знамени! Пусть оно будет залогом любви к Вам России. Пусть оно будет знаменем водворения в Вашей многострадальной стране навсегда мира, тишины и просвещения».
Самарское знамя прошло славный боевой пусть. Под ним сражались болгарские ополченцы и русские воины у Стара - Загоры, на Шипке и у Шейновского лагеря. Оно стало святыней Болгарии, символом единения, братства русского и болгарского народов.
В Самаре благотворительная деятельность Алабина была очень широкой. Он принимал деятельное участие в организации помощи голодающим Самарской губернии в 1873 году. Пётр Алабин опубликовал обращение к населению Самары с призывом организовать сбор средств в пользу крестьян, сам принимал участие в раздаче голодающим хлеба и денег.
Как председатель губернской земской управы возглавил сбор средств и оказание помощи крестьянам Самарского края в 1891- 92 годах.
Немало пожертвований сделано Алабиным в фонд Самарского музея: книги, польские, византийские, восточные и русские монеты, которые легли в основу нумизматической коллекции, археологические находки, картины и рисунки. Значительный интерес представляла собранная П.В. Алабиным коллекция медалей и жетонов. Так же охотно он дарил книги в фонд Александровской публичной библиотеки. Все это безвозмездно, осуществляя на практике высокие принципы благотворительности, всячески поддерживая ростки культурной жизни Самары.
Библиотеки всегда были особой заботой Алабина. Он высоко оценивал их роль и в культурной жизни Самары: «Хорошо устроенная библиотека полезнее городу высокого училища».
Возглавляя попечительский комитет, управляющий Самарской публичной библиотекой, Пётр Владимирович много сделал для превращения библиотеки в одну из лучших провинциальных библиотек России. Он занимался разработкой теоретических вопросов библиотечного дела, формированием и пополнением книжного фонда, составлял каталог библиотеки, заботился о постройке для библиотеки специального здания. И когда в 1896 году библиотека переехала из наемного помещения в собственное здание, здесь по решению городской думы был установлен написанный академиком А.Н. Новоскольцевым портрет Алабина.
Сегодня в Самарской областной библиотеке бережно хранятся труды П.В. Алабина, был издан библиографический указатель «Пётр Владимирович Алабин».
Заслуги этого человека неоспоримы. Пётр Алабин сыграл большую роль не только в превращении Самары из заштатного купеческого в культурный и комфортный для жизни город, но и прославил его имя за рубежами страны благодаря организованной помощи братскому болгарскому народу в борьбе с турецкими завоевателями.